Monday, November 23, 2015

3:43 PM - 2 comments

Benar-Benar Jajanan Pasar




Pasti ‘Pasar Baru’ bukanlah tempat yang asing bagimu. Kalau tidak tahu, itu cukup mengagetkan, karena saking terkenalnya, orang Malaysia pun datang dari negara mereka ke kota Bandung hanya untuk membeli kain dan pakaian murah di Pasar Baru. Pasar Baru lokasinya tepat di pusat kota Bandung, dan berada di tengah daerah Alun-alun dan Stasiun Bandung. Setiap hari, ribuan orang datang ke Pasar Baru, karena Pasar Baru adalah pusat perdagangan baju, dari bahan pakaian ke pakaian yang sudah utuh. Ada juga sepatu, topi, sama aksesoris lain. Pokoknya, Pasar Baru itu ‘tempatnya’ kalau sedang mencari pakaian atau aksesoris yang pas. Tapi bagaimana dengan jajajannya?
‘Pasar’ Baru itu bukan ‘Mall’ Baru atau ‘Pusat Perdagangan’ Baru, tapi ‘Pasar’ Baru. Logikanya kurang lebih begini; kalau ada pasar, pasti ada jajanan pasar, dan karena Pasar Baru merupakan pasar, pasti ada jajanan-jajanan khas dan tradisional di daerah sekitarnya.
Kebetulan, ada acara perjalanan kecil di sekolah saya, dan kebetulan, areanya di Pasar Baru. Kami punya uang, dan kami punya waktu, jadi kami jajan. Kami menulusuri jalanan di sekitar Pasar Baru seperti Jalan ABC dan Alkateri di sebelah Timurnya yang penuh dengan sejarah Tionghoa, Jalan Belakang Pasar di belakang pasar (hehehe) yang penuh orang yang berdagang, namun sedikit yang membeli, dan Jalan Suniaraja, yang dipenuhi kendaraan dan bangunan besar. Dan tentunya, kami juga mengeksplorasi daerah pasarnya untuk mencari jajanan yang “benar-benar jajanan pasar”.
Saya tidak akan membocorkan informasi-informasi yang penting, karena semua orang harus punya pengalaman mencari jajanan. Itu merupakan salah satu bagian dari kehidupan yang sering diabaikan. Jajanan khas itu harus dipertahankan, karena di dalam jajanan itu, di dalam setiap gigitan itu, ada sejarah yang sangat kaya. Di dalam pembuatannya juga pasti ada sejarah.
Salah satu contohnya adalah Bapak Ali, yang sudah lama menjual cendol putih (yang harganya 5.000 satu gelas) karena usaha tersebut ternyata milik orang tuanya. Cara pembuatan, resep, dan lain-lain diturunkan dari orang tuanya. FYI, cendol putih adalah cendol yang tidak menggunakan pewarna. Cendol biasa menggunakan pewarana hijau yang memiliki rasa kepandan-pandananan dan mungkin saja mengandung aditif-aditif berbahaya. Who knows? Cendol putih rasanya mungkin sama saja enaknya (namun tanpa rasa kepandan-pandanan itu yang agak mengganggu saat minum cendol biasa), tapi cerita dibaliknya pasti berbeda. Itu sangat terlihat saat Bapak Ali menjelaskan tentang kerjanya sebagai penjual cendol putih, atau penerus usaha orang tuanya.
Itu yang saya suka dari jajanan pasar. Cerita di baliknya pasti sangat berwarna. Jajanan kemasan dari pabrik hanya dimasukkan ke dalam kantong-kantong plastik yang berwarna oleh mesin-mesin tak berperasaan. No offense, saya tetap suka kok, jajanan kemasan, tapi cerita di balik jajanan pasar itu lebih menonjol.
Di Jalan Alkateri terdapat bola ubi yang cukup terkenal, dan sangat cocok dinikmati di dalam angkot, sambil berjalan (walau tidak disarankan), atau di dalam suasana pusat kota Bandung yang ramai. Penjualnya, Bapak Asep, sudah jualan sejak tahun 2006 atau 2007 sampai sekarang. Berarti, walaupun pesaingnya cukup banyak, jajanan pasar juga masih bertahan. Dan, seharusnya begitu juga.
Kita seharusnya menyisakan waktu untuk jalan-jalan di daerah pasar yang tidak terkenal, atau mencoba jajanan dari tukang dagang yang berkeliling. Siapa tahu kita menemukan sesuatu yang kita suka. Memakan jajanan tradisional itu juga melestarikan budaya, dan seharusnya, kita nggak keberatan untuk ‘melestarikan budaya’ (hehe). Karena jika tidak, banyak sejarah akan menghilang tanpa guna. Ciri khas makanan akan menghilang juga. Begitu pula dengan makanan tradisional yang enak-enak.
Saat kami berkeliaran di dekat Jalan Belakang Pasar, kami agak bingung, karena tidak terlalu banyak penjual jajanan tradisional. Ada tukang sayur, tukang jajanan kemasan, tukang mainan dan kartu-kartu anak-anak, tapi penjual jajanan tradisional kurang banyak. Ada beberapa toko, namun tutup. Yang ada di Jalan Belakang Pasar itu lebih banyak untuk penduduk lokal, yang memang tinggal di dekat areanya. Penjual jajanan seperti Ibu One tidak diperhitungkan. Stoknya cukup banyak (lihat foto cover), dan kelihatan juga cukup enak, dengan berbagai macam kue-kue dan camilan yang biasanya ada di rumah nenek. Sayangnya, yang membelinya juga biasanya orang yang sudah tua, sebagai camilan untuk tamu atau keluarganya. Ibu One juga terlihat cukup kecewa karena tidak terlalu banyak orang yang punya niat untuk menulusuri jajanan di tempat seperti belakang pasar. Padahal, kita semua tahu enaknya jajanan pasar, karena kita semua pasti pernah memakannya di rumah nenek. Kenapa kita nggak punya niat untuk membelinya sendiri, dan mencari sesuatu yang kita suka?
Begitu, ternyata. Area Pasar Baru itu tempat yang cocok untuk memulai usaha kita untuk mencari jajanan baru. Area pasar seperti itulah tempat yang cocok untuk mencari jajanan yang “benar-benar jajanan pasar”. Mungkin kita bisa menemukan sesuatu yang menarik di dalam Pasar Baru yang diabaikan para pembeli pakaian, di Jalan Belakang Pasar yang tidak dipedulikan orang selain penduduk sekitar, atau di mana saja yang berbau jajanan pasar. Kita tinggal membeli jajanan tradisional, siapa tahu kita suka?

Monday, November 9, 2015

11:50 PM - 1 comment

Kisah Perjalanan Nabi

1. Temukan 2 ayat di Al-Quran mengenai perjalanan Nabi dan Rasul
2. Temukan 1 kisah perjalanan Nabi/Rasul baik fisik maupun spiritual
3. Apa latar belakang perjalanan tersebut
4. Ceritakan dengan ringkas perjalanan tersebut
5. Apa hasil yang didapat dari perjalanan untuk nabi/rasul tersebut maupun umatnya
6. Apa makna perjalanan tersebut untuk saya

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. "Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (Q.S Al Isra (17):1)
“Dan ceritakanlah Idris di dalam Al-Qur’an. Sesungguhnya ia adalah orang yang sangat membenarkan dan seorang Nabi, dan kami telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi.” (QS Al-Anbiya:85-86).
2. Kisah Nabi Idris as. saat diangkat untuk melihat surga dan neraka.

3. Nabi Idris as. Ingin melihat neraka dan surga untuk menguatkan imannya, agar takut setelah melihat neraka dan agar lebih ingin masuk surga setelah melihat nikmat-nikmatnya.

4. Jadi, Nabi Idris as. memanggil malaikat Izrael karena beliau ingin melihat surga dan neraka untuk menguatkan imannya. Ini permintaan yang aneh, karena para malaikat juga takut melihat neraka.  Tapi keinginan Idris untuk menguatkan imannya sangat kuat, jadi Izrael mengantarnya ke pintu neraka.
Di sana, mereka bertemu dengan malaikat Malik, sang penjaga neraka. Mukanya sangat menakutkan. Malik sedang menyiksa orang-orang yang durhaka.
Idris as. tidak kuat melihatnya, dan saat mendekati apinya, beliau langsung pingsan. Tidak ada pemandangan yang lebih mengerikan disbanding itu.
Idris as. meninggalkan tempat itu dan kemudian dibawa Izrael ke pintu surga. Di depannya itu malaikat Ridwan yang mukanya tampan. Sikapnya sopan dan ramah. Ridwan membuka pintu surga untuk mereka. Idris as. Hamper pingsan melihat tempatnya. Beliau hanya bisa berkata “Subhanallah… Subhanallah…” saking mempesonanya.
Idris as. meminta izin untuk meminum air dari sungainya. Airnya begitu segar dan luar biasa enak. Idris as. tidak mau keluar dari tempat itu.
Saat diturunkan lagi ke ‘Ard, Idris as. beribadah dengan lebih mantap dari sebelumnya.

5. Setelah perjalanannya ke surga dan neraka, Nabi Idris as. jadi lebih beriman.


6. Hanya karena beberapa detik di dekat neraka, Nabi Idris as. pingsan. Saya jadi takut; sangat-amat takut, karena suasana di pintu neraka itu hanya sepele disbanding apa yang ada di dalam neraka. Saya ingin lebih menguatkan iman dan beribadah.

Monday, October 26, 2015

Tuesday, October 20, 2015

11:27 PM - No comments

BJBR Probolinggo

BJBR
      Di daerah Pelabuhan PPP, kota Probolinggo di Jawa Timur, terletak sebuah hutan bakau di atas pantai pasang surut. Dari Surabaya, hanya butuh naik bus dari Terminal Bus Bungurasih menuju Probolinggo. Hutan ini berada di pantai Probolinggo, di daerah Utara.
 Dilihat dari langit, hutan tersebut kelihatan hijau dan sehat, dengan beberapa tenda-tenda putih di tengah-tengahnya. Di dalamnya, pengunjung kelihatan puas dengan berbagai macam fasilitasnya di tengah hutan mangrove yang besar. Tidak terbayang, 3 tahun yang lalu yang terlihat di Muara Kali Banger ini hanyalah hutan bakau yang penuh dengan tumpukan sampah sejauh mata memandang.

  Tapi tergeraklah hati tiga orang: Benjamin Mangitung, Juda Mangitung, dan Justinus Tan. Mereka menciptakan impian besar yaitu “Mengubah Sampah Menjadi Emas” di atas tempat itu. Mereka bertiga berani berinvestasi dan membersihkan sampah itu sehingga tercapailah impian mereka. Beejay Bakau Resort telah lahir.


Image result for bjbr probolinggo
Salah satu bungalow
  Pengunjung datang dari mana-mana datang dari jam 9:00 pagi sampai jam 22:00 malam, menggunakan jembatan kayu kelapa yang panjangnya sampai 700 meter sebagai sarana untuk mengeksplorasi tempatnya. Mereka berjalan keliling hutan bakaunya, dan merasa bahwa mereka benar-benar ada di dalam hutan yang liar, bebas dari suasana kotanya Probolinggo sambil menikmati fasilitas-fasilitasnya. Pada umumnya, mereka pergi ke pantai pasir putih, lengkap dengan aneka ragam permainan air dan lapang voli. Namun, ada juga yang menginap di sana, di bungalow kecil yang terbuat dari 90% kayu kelapa, berjajar di tengah hutan bakau yang sejuk, beberapa mengambang di ranca, 100% bersih dan nyaman. Harganya per malam itu 750.000 rupiah, yang cukup sesuai dengan kebersihan dan fasilitasnya. Salah satu hal yang cukup mengagetkan bagi pengunjung adalah walaupun di tengah-tengah rawa, nyamuk bukanlah masalah yang besar, dan jika menjadi masalah, resor akan memberikan semprotan anti-nyamuk.

  Selain wisata alam yang indah, ada juga wisata kuliner yang bersuasana romantis yang bisa dinikmati bersama pemandangan wisata alam, lampu-lampu kecil di jembatan kayu kelapa sampai restorannya, musik yang santai, dan angin pantai yang sejuk. Pengunjung dapat bersantai dan bermakan di CafĂ© Jonggrang Mayangan, tepat di pinggir pantai. Tapi ini bukan wisata kuliner utamanya. Ada juga sebuah restoran beratap tenda dengan 4 kubah yang besar, terbesar di Indonesia. Inilah Rest-o-Tent, restoran sari laut, di mana pengunjung menikmati makanan seafood yang enak dan murah disertakan juga pertunjukan masak ‘Master Chef’ yang profesional.

  Inilah contoh dari pembangunan berkelanjutan yang baik. Pembangunan berkelanjutan secara sosial adalah pembangunan yang mempertimbangkan tiga aspek yaitu sosial, ekonomi, dan lingkungan. Dalam pembangunan berkelanjutan yang baik, ketiga aspek itu harus diperhatikan agar benar-benar berkembang.

  Beejay Bakau Resort (atau biasanya disebut BJBR) ini sudah jelas mempertimbangkan ketiga aspek dalam pembangunan berkelanjutan. Tujuannya Benjamin Mangitung, Juda Mangitung, dan Justinus Tan bukanlah uang. Mereka bertujuan untuk membuat fasilitas dengan alam yang bersih. Mereka membersihkan alam untuk menyediakan fasilitas dan wisata untuk semua orang. Tujuannya jelas bukan uang. Inilah yang akan membuat ekonomi berkembang; perspektif yang berbeda, perspektif bahwa tujuannya bukan uang, tapi kemakmuran. Harga-harga makanan dalam Rest-o-Tentnya juga relatif murah, walaupun makanannya enak dan direkomendasi. Sepertinya investor-investornya cukup berani dengan investasinya, walau pada akhirnya sukses.

  Dengan pertunjukan-pertunjukan, fasilitas-fasilitas yang sangat baik, dan wisata alam yang sangat baik, secara sosial, BJBR cukup memuaskan. Sepertinya, area ini juga membiarkan penduduk lokal masuk dan mengambil kerang-kerang di pantainya. Pelayanan fasilitas-fasilitasnya juga cukup baik, terutama pelayanan di Rest-o-Tent yang cukup cepat dan ramah. Ada acara-acara belajar di sana untuk anak-anak, seperti studi lingkungan dan lain-lain. Jadi, untuk harga masuk sebanyak 20.000 rupiah, itu cukup baik secara sosial, walaupun 20.000 per orang itu agak mahal.

  Secara lingkungan, BJBR Probolinggo sudah jelas baik. BJBR adalah wisata alam. Dari tumpukan sampah menjadi ‘emas’, BJBR sangat memerhatikan lingkungan. Dari pembersihan sampahnya dari bahan-bahan alami yang membuat bangunan-bangunan serta jembatannya, BJBR sangat memerhatikan alam walaupun ada tempat parkirnya. Selain itu, BJBR mempertimbangkan alam secara total.

  Dari situ, kita bisa simpulkan bahwa BJBR mendukung pembangunan berkelanjutan. Dari fasilitas-fasilitas baiknya, alam bersihnya, dan perspektif ekonominya, rating yang saya berikan adalah 9/10 karena ada rencana untuk membangun lebih banyak bungalow, dan tempat parkirnya terlalu mendukung kendaraan pribadi.

Rating Final: 9/10 bintang. Purdy good, if I do say so myself.